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在行測考試言語理解與表達當中的主旨題還是令不少人頭疼的，這類題目很多同學做起來并沒有很高的準確率，而且做題的速度也沒有那么快。怎樣能又快又準地做這類題目呢?我們核心需要把握住題目的行文脈絡。接下來中公教育以分——總文段為例，來聊一聊快速分析行文脈絡的技巧。
分析行文脈絡時，我們可以通過標志詞快速識別文段行文脈絡，進而閱讀得出文段重點。以分總文段為例，其常見的標志詞是總結詞，如“總之”“綜上”等。我們來看一道例題。
例1
百年來，大藏經在佛教研究中發揮了無可替代的作用，近代以來所產生的佛教研究成果均少不了大藏經的貢獻。大藏經所收入的是歷代編藏僧人過濾后的資料。從大藏經編纂的歷史而言，早期的寫本，重翻譯域外佛典，輕中華佛教撰著;其后的刻本，雖然收入中華佛教撰著，但隨意性較強;晚期的刻本，所收禪宗語錄，可稱浮濫。就總體而言，大藏經的功能兼具義理與信仰，其內涵則表現出重義理、輕信仰的傾向。
這段文字主要介紹大藏經：( )。
A.在佛教研究中的重要作用
B.在不同時期的特點
C.在資料方面存在的局限
D.所收錄的佛典種類
【中公解析】前文引入大藏經的作用，而后介紹了大藏經所收入資料的特征，最后通過“就總體而言”進行總結，指出大藏經重義理、輕信仰的缺陷，故答案選擇C。文段通過總結詞“就總體而言”而言，進行總結，得出重點，主旨直接是最后一句的同義替換。
除了總結詞之外，指代詞在段尾有時也會起到總結全文的作用。如：
例2
在討論科學與宗教作為認知方式的差異和優劣時，常常有人提出“科學不是萬能的，科學也會出錯”的觀點。這顯然很正確，但在那種討論中，在沒有人聲稱“科學永遠正確”的情況下，主動插入這種觀點，卻明顯是在用“所有認知方式都非完美無缺”這一事實，來故意混淆不同的認知方式。這是極具誤導性的。
根據這段文字可以知道，作者想說的是：( )。
A.在關于認知方式的討論中不應偏離議
B.任何一種認知方式都不會是完美無缺的
C.生搬“科學會出錯”的觀點有時會混淆視聽
D.科學和宗教這兩種認知方式并沒有優劣之分
【中公解析】通讀題干，前文論述在討論科學與宗教的差異和優劣時，有人提出一個觀點，之后通過“這是極具誤導性的”進行評價，所以文段的基本結構是前文引出話題，后文給出評價，重點是最后的評價，所以答案選擇C。這個題目通過總結詞“這”對上文進行總結，給出評價，這個時候文段重點在后文。
中公教育相信同學們應該已經對分總文段有了一定的認識，希望大家能夠在今后看到主旨類題目的時候可以通過“總結詞”更快地識別分總文段，提升解題正確率!
